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【集雅诗二十首其二十范镇】原文-明.郭之奇

《集雅诗二十首 其二十 范镇》作者:明·郭之奇
序:史称景仁清白坦夷,遇人以诚。恭俭慎默,不言人过。至于临大节,决大议,嶷然如山,确乎其不可拔。历事三朝,百折不挠。而其大者有三:建储之请,濮议之争,变法之折,皆言人所不敢言也。自仁宗朝,初知谏院,前后疏请建储章凡十九上,待命百馀日,须发皆白。朝廷知不可夺,乃改公纠察,在京刑狱,同修起居注,及知制诰。入谢,首申前请。非深知国本者,其能乎?既事英宗,为翰林学士,极言濮王称考之失,与吕诲等俱罢,而濮议亦寝。至于神宗任安石变新法,力争不已而乞身,且曰:“陛下有纳谏之资,大臣进拒谏之计;有爱民之性,大臣用残民之术。”安石持其疏,至手颤,自草制极诋之。遂以户部侍郎致仕。公表谢,犹请集群议为耳目,以除壅蔽之奸;任老成为腹心,以养和平之福。天下闻而壮之。苏轼往贺,谓公退而名益重。公愀然曰:“君子言听计从,消患未萌,使天下阴受其赐,无智名,无勇功。吾独不得为此,使天下受其害而吾享其名,吾何心哉!”日与宾客赋诗饮酒。或劝之称疾杜门,公曰:“死生祸福,天也。人如天何?”元祐汇征,以公为门下侍郎,固辞不拜。以银青光禄大夫再致仕,封蜀郡公。二年而卒。由公之言,觇公之守。公之守,守所学也。公学本六经,不道佛老申韩之说。契丹、高丽皆传诵其文。天下称之与司马君实齐名。而君实亦曰:“景仁之勇,决予所不及。”公之见推,岂徒然哉!


如山范景仁,确乎不可拔。
廷争万乘前,龙鳞日几捋。
至言金石贯,浩气鬼神夺。
国本建诸初,庙名正其末。
两朝社稷尊,众议资裁割。
南士起纷更,嚣陵出禁闼。
忠爱何所容,歌吟空自豁。
银青再辞荣,党碑非预脱。

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