最早并且也是最系统、最有说服力地对风水加以批判的，是东汉著名的无神论者王充（27~97年）。其所著《论衡》85篇20余万言，其中涉及风水问题的共有3篇，即《四讳篇》、《难岁篇》和《诘术篇》，分别对春秋到东汉社会上所流行的“讳西益宅”、禁忌“太岁”和“五姓图宅”进行了批判。唐太宗时人吕才最早对《葬书》作出了深刻的批判，他指出，在《易经》、《礼记》中都仅仅要求把遗体埋葬起来，也就是藏起来，并无什么阴阳的讲究。而《葬书》出来后却增加了诸多吉凶禁忌，他甚至因此大骂“葬书败俗，一至于斯”。（旧唐书卷七十九?列传第十九）
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