藏传佛教就是指传到西藏自治区的佛家支系，与汉传佛家、南传佛家一样，在藏传佛教中也拥有 很多遭受僧俗信众虔敬留念的传统式节日，但这种节日的日期，关键根据的是藏历，那麼就要佛家日历给你详细介绍，一年当中的藏传佛教节日有什么。
在藏历的正月初一至十五间，不单单是藏历新年，也是关键的佛祖神狂野。在佛教史上，释迦摩尼佛曾于来天内每日示现一种神变，令到专业前去较量挑戰的外道师最后颔首服输而皈依正法。在这里两个星期中，就是留念本师释迦摩尼佛以奇技降服外道师的日子。
在之前，拉萨市会在这里段期内举办盛大游戏的广愿水陆法会，三大寺的数十万佛家弟子齐集大昭寺范畴内念经，多方施主汇集供奉，在股市中多方想方设法座由德高法师职业宣说正法（多会选佛祖本生小故事而说），且会抬出来一尊尤其的弥勒佛像由佛家弟子簇拥游街示众。
除此之外，也会在这里段日其中举办叁大寺学僧辩经考試，以挑选出最高奖项的大学毕业生。这类等级的考試极其认真细致，由达赖喇嘛亲自临场发挥监考员，三大寺大长老相互参加，也有数十万位佛家弟子到场收看。由这类等级的考試中造成的大学毕业生，称之为“格西拉子然巴”，可说等同于最高奖项的佛法博士研究生学衔。
藏历四月称之为“释迦月”，是一年中最崇高的月份，留念本师释迦摩尼佛的出世（初八）、成佛及入灭（十五）。在这里一点上，汉传佛家各有不同（留念佛祖成道的日子各有不同）。
六月初四是留念佛祖在鹿野苑为五比丘初转法轮的圣日。在佛书上记述，佛祖之亲母（实应称之为悉达多皇太子的亲母）于佛祖（那时候仍为悉达多皇太子，并未示现有道）出世后没多久便过世，转生在仙界，佛祖在示现成佛后便曾一度老天爷为母叫法。
藏地在九月廿二日留念佛祖老天爷为母叫法毕，重回这个世界，称之为“降凡日”，而“老天爷为母叫法日”较少为人正直所高度重视，但也是有特殊的日子做为留念。
在之上常说的四圣日中，流传因为佛力的原因，所造之善业及业障的业力俱增亿倍左右，因此 他们是尤其有利于持念及特别是在务必留意戒恶的日子。除此之外，各门派亦有自身的圣日，如莲师留念日及宗喀巴大师留念日（十月廿五）等。
宗喀巴大师留念日
宗喀巴留念日是全藏、蒙古族甚至汉地许多 地区极其高度重视的大日子。在该天中，全部格律派寺庙及许多 他派寺庙及普通百姓都在户外、房顶等地区着火点很多灯油留念。在一些地域，由於没有用酥油供灯的习惯性，便会于当日把一种称之为“圆根”的绿色植物做成灯器以供灯，因此 有的人也把这圣日称为“圆根水陆法会”。
除所述日子外，藏传佛教亦高度重视日蚀与月蚀及每一个月的初八、十五及三十，这种全是修习及受持大乘八关斋戒的尤其日子。在每月的初十及廿五，是修行人举办会供的日子。在每月的廿九，则是敬奉诸护法的日子。
尽管藏历与汉历测算法大概相近，但二者所闰的年代不一定同样，因此 经常有藏历比汉历相距整整的一个月的状况（比如公年2000年藏历便有闰月出現，而汉历沒有，来到某月份，二者便刚开始相距一个月。直到公年2001年中的汉历闰月出現时，二者又再次对上），并且二者的测算亦普遍相距一天。
此外，藏地也有雪顿节、沐浴节等诸多著名的节日，这种节日及期内的主题活动大部分民族化较浓而宗教信仰历史渊源较少。
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