在中国华南区，拥有 一只历史悠久的中华民族，它也是中国最长寿的中华民族之一，那便是瑶族，流传它是远古九黎之中的一支，繁殖迄今。当期中华民族节日就给你详细介绍来源于瑶族的民俗文化节日：讨寮皈节。
讨寮皈节，直译是逃离凶狠的观音菩萨。这一节日分几段，第一次是阴历七月初二在茅勒举办，这一带的瑶民要过去了这一节日，才吃黄瓜和白瓜。
传说故事宋代末期，本地瑶民的先祖在江西吉安田卢地区，遭受本地赵、鲁二督统前去镇压。七月初二，一些孕妈妈逃到鹅颈大丘的丝瓜和白瓜丛里，乞求饶命，才避免于死。因此起誓：永传子孙后代，要翻过七月初二，才可以吃黄瓜和白瓜，违反者子孙后代不昌。
第二次是阴历七月初八至初十，在小沙江举办，传说故事清朝雍正年间（1723），本地一豪绅追逐麻洞瑶族四姓六姐妹而造成抵抗，豪绅却虚报瑶民造反，要求清线前去镇压。瑶民依次在今大沙江和小沙江迎战倒退至麻塘山居险而守清线只能和谈。那时候瑶民把战地风云称之为大杀死和小杀死，之后以求民族大团结，才更名大沙江、小沙江。并定为每一年阴历七月初八至初十在小沙江大街上举聚会，以作留念。
“赶苗”（本地汉人同胞们对“讨僚皈”的别名）针对小沙江镇而言，便是连赶三天集，这三天但是镇上一年中最繁华的日子，人挤人。“讨僚皈”不仅是花瑶人的节日，也是瑶汉人民群众的一次大聚会，这三天，每日都是有四五万人赶到这儿，除开当地人外，邻县的溆浦、洞边、新化等地的商人、游人，及其跨省一些游人也慕名来此。瑶寨的女孩们尤其追求美丽，全身上下全是花，全部靓丽的颜色都能在他们俏丽的的身上获得充足呈现，这也是花瑶不同寻常的关键标示。
“讨僚皈”是花瑶人每一年最盛大游戏、最庄重的传统佳节，承袭迄今有数千年历史时间。“僚”是“詛咒”的含意，“皈”指观音菩萨，“讨僚皈”意思是踏过观音菩萨的詛咒。中文称“讨僚皈”为“赶苗”，本意是驱逐苗蛮（“苗蛮”是对少数名族的蔑称），在瑶乡一般是不用说的，是避讳语，后代把其义清理变成“拉掉不必要的小苗”。这般由此可见，“讨僚皈”是为了更好地留念战事和立咒的。
花瑶人未过“讨念拜”和“讨僚皈”节不是吃黄瓜和袋瓜的，一般都禁止栽种丝瓜和袋瓜，拜奉丝瓜和袋瓜为苍生。可能是悲痛激烈的部落战争后，一对活下来的青年人男孩和女孩机敏地钻入繁茂的丝瓜、袋瓜棚而躲避了恐怖的袭击。因此 ，丝瓜、袋瓜就变成花瑶人的守护神，世世代代敬奉它。
解放以后，“讨僚皈”节变成民族大团结的主题活动日，瑶汉老百姓欢歌笑语，共度同胞们的传统佳节；也是经贸买卖的金子情况下，这个时候来源于全国各省的商人汇集瑶山，既热销了自身的产品，又领略了瑶山初始古色古香的自然美景和浓厚的花瑶风韵；在这种盛大游戏的节日里，也是花瑶阿哥阿妹对歌寄情、恋爱自由的最好是机会，顺着新春佳节携手并肩走入婚姻生活的圣殿。
现如今节日里，瑶民都盛放，到聚会地址尽情欢乐，周边汉族人，也参加共乐，大家逢集聚会活动，青年人男孩和女孩赛歌对舞、打情骂俏，填满喜气氛围。每到“讨僚皈”节，瑶汉同胞们必须开展大中型民俗文化演出：梅山绝招、桃花绝艺、呜哇三歌、男女对唱、鸟铳四射……五湖四海的客人纷至沓来，回味无穷。
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