在中华自古以来便是一个农作中华民族，在古代,气温风云录变化莫测，却事关着明年是不是能有这丰富的收获，因此 那时候的大家开创了很多祈祷顺顺当当的节日，当期中华民族节日就让你便是汉人的传统式节日：分龙节。
分龙节是广为流传于南北方全国各地的民俗节日。此际多雨，传说故事是龙分离到全国各地去行雨的日子。除开汉人，它也是毛南族、畲族的传统式节日。
日期
全国各地的分龙节日期也是有非常大误差：
宋时池州以夏历正月二十九日、三十日为“分龙节”。其常常降暴雨。宋叶廷珪《海录碎事·风俗》：“池州俗以正月二十九、三十日为‘分龙节’。雨则多洪水。”
东北地区的分龙节多分配在每一年的五月二十三。但据古书记述，一千多年之前的分龙节是在每一年农历的五月二十。如《谈荟》说：“二月二十日，此谓分数龙日。晴，分懒龙，主旱；雨，分健龙，主水。”《农政全书》亦云：“五月二十日大分龙，无雨然而有雷，此谓‘锁龙们’”。
这类日期上的可变性很有可能与民俗记岁方法较为粗放型相关。并且广为流传時间越长、地区越广，免不了出現转变。
节日发源
远古传说求雨
据考，分龙节最开始当来自更加远古传说的求雨方法：雩舞。
据历史资料记述，最开始的求雨是根据歌舞表演的方法完成的。《周礼·司巫》云：“若国旱灾，则帅巫而舞雩。”
《论语·先进》也说：“风乎舞雩。”她们都将“舞”与“雩”联络在了一起。初始民族舞蹈各种各样，有些人舞，皇舞，干舞这些，在其中的皇舞，与求雨关联更为紧密。
《周礼·舞师》云：“修女舞，帅而舞旱眝之事。”意思是说，学习培训皇舞，是为了更好地求雨。祈雨时，舞蹈家“以羽冒覆头顶，服饰翡翠玉之羽”，穿着打扮成一副翡翠鸟的样子，振翅翩翩起舞。古代人觉得，翡翠鸟能预料降水。戴着翡翠鸟翎毛制成的羽冠，就是用一种法术的方法，呼由东方七宿构成的龙唤暴风雨的来临。因此 《说文解字》说：“鹬，知天将雨鸟，故舞旱眝则冠之以祷焉。”这类具有演出特性的民族舞蹈，从特性上说，能够视作后人求雨戏曲的原曲。
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