阴历七月十五日，在佛家中称之为盂兰盆节，道家中则称为中元节，而在民俗则称鬼节、七月半等，在中华潮汕地区的每家每户在这个节日来临时有“做普渡”的传统式，那麼如今的黄历吉日就给你详细介绍闽南地区阴历七月的关键节日－－厦门市普渡节。
老一辈人详细介绍，以往在厦门市民俗，一年中仅次新春佳节、最重要最繁华的节日实际上并并不是阴历八月十五的中秋佳节，只是阴历七月的“普渡”。
依照闽南地区的叫法，阴历七月是鬼月，阎王爷每一年在这个月会将炼狱中的无主亡灵放出来，到凡间享受民俗的祭拜，初一开启地狱门，直到三十才合上。在这期间，大伙儿依照所属的街道社区或村庄，依据约定成俗的日子轮着做“普渡”，敬祭亡者，期待这种亡者可以早日摆脱困境或转世轮回。
而上世纪八十年代的厦门港、美仁宫和江头一带，阴历七月十五之时也要“吃普渡”，也是四处杯盏交错，欢歌笑语，家家户户摆放宴席，亲朋好友左邻右舍相互之间酒宴，顾客邀约的越来越风彩，越有情面，李家吃了到刘家，并不是新年，胜过新年。
也许会有些人说，约定成俗的日子轮着做“普度”，无据能查，但实际上还真有，1932年出版发行的《厦门指南》中有纳入城区普度区别日期表。市井也有“二三西面，二四后保，昨日请，今日讨”的叫法，但是来到如今，大部分全是在阴历七月十五当日拜祭了。
阴历七月十五这一天，闽南地区每家每户会提前准备许多三牲五礼，随后在家里正门口朝门正着天公，朝房间内冲着土地爷和观世音菩萨。一般全是用八仙桌（方形）为好，
随后桌子上摆着三牲（生猪肉、禽畜、鱼类）、各种各样吃的、稻米、鲜面条米糊这类的还要，纯粮酒也是不可以缺乏的。有的别人的贡品，还会继续有一匹马。
“普渡”时，一般是直到中午4—5点就刚开始点香和烧金，最终放鞭炮。而听说故时“普渡”的情况下，每家每户大门口要挂一盏灯，从初一刚开始，一直长明到三十才熄，此谓“普度灯”，如今大部分人已不挂掉；有的人立即在大门口拉个灯泡，来到天黑了插通电。
厦门人中元节祭拜普渡的常见贡品包含五香，炸枣、山芋球、发糕等，另外他们也是厦门市大街小巷独有的特色美食小吃。现如今伴随着大城市的迅速发展趋势，厦门市民俗做普渡的风俗习惯逐渐淡了，但在一些老厦门市心里，普渡仍是一个关键的节日。
现如今在中元节这一天，厦门市一些寺院（例如南普陀）或是祠堂也会举行普渡典礼，集中化拜祭。在八市或是一些旧城区里边，也都也有着中元节当日拜祭的风俗习惯。如今大伙儿多住在高楼大厦中，贡品不可以放到正门口，就都放到家中的佛龛前。
而对比起前些年的贡品，如今大家普渡时要的贡品类型更丰富了，口感也更合乎当代人的挑选，一些有可能环境污染的贡品如香火、冥币等，也慢慢被环境保护的花束所替代了。
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