客家文化人是以北方地区中华汉族人为行为主体，混和了南方地区土著居民的群族，在悠长的历史时间岁月中，人口非常多，定居地区众多的广东客家人慢慢产生了“十里不一样风，千里不一样俗”的五彩缤纷社会现象，而在中国福建省中西部地区的客家文化当中，就有一个别具特色的民俗文化——“走古事”，如今的民俗文化节日就给你详细介绍。
“走古事”是福建连城、永定县区风靡的一种传统式民俗文化主题活动，是广东客家人每一年正月十五闹元宵的一项盛大游戏主题活动，在其中尤以连城罗坊极为壮观，节日来临时都是万人空巷，繁华水平乃至被称作“客家文化购物节”。
有关罗坊客家文化“走古事”的来历，传说故事昔日此处常闹旱、涝两灾，本地罗氏十四祖才徵公为清代举人，曾任陕西省宁州县令，湖南省武陵县县官，辞去返梓时，就把广为流传在湖南省的走古事移授乡梓，以祈顺顺当当、国富民强，兼兴中华传统文化休闲活动，此后流传迄今。
元宵节来临时，本地九大房族，各出一棚古事（事实上仅有七棚古事），每棚古理由房族选择精力旺盛、勇气大的八岁上下男孩儿两位，按戏剧表演內容打扮，勾勒京剧脸谱，身穿戏袍，一名扮主人公，一名扮基座的护将。
领跑的一棚古事是大福首（天官、三国武将），后边先后排序唐太宗、薛仁贵、汉高祖刘邦、杨六朗、杨宗保、高贞、梅文仲、三国刘备、孔明、刘禅、甘宁等。每棚须用22名抬夫。因竟走猛烈，要三班轮着更换，故一棚古事就需要66名抬夫（主题活动场中的后勤部门不记入在其中）。
每一年新春佳节正月初三、初四，房族内选择的抬古事的造成男丁青年人就需要进山去劈芦箕草，锻练脚力。到阴历正月十二日刚开始三天斋戒（罗坊话称“封斋”，且有专职人员在各行政村通告），十三日晚净浴，升级內衣。
正月十四日早上十点许，造成男丁们穿上红衫，打红绑腿，脚着红带子新麻鞋（因为时期悠久，已经被运动跑鞋、军靴或是解放鞋所更换），抬着古事，以天官带路，后续的有三太祖师爷观音菩萨轿、全民宝伞、彩旗、十番鼓乐队，一路鸣神铳呐喊助威，赶到罗坊的屋背山面水坪。在不计其数的乡民和客人的看热闹中，一个个情绪高涨，叫喊着“吆！——吆！”声刚开始比赛，戮力奔波。
走古事，侧重于“走”。造成男丁们把三太祖师爷观音菩萨轿、彩旗、宝伞放置正中间，古事整队抬在外场，奔波在约400米的椭圆型的运动场上。每跑几圈，就歇息十分钟，深谋远虑。鸣一响神铳为号，又刚开始下一轮比赛，这般反复四轮。
第五轮改跑为游，走“剪子校”形（即剪子把的字型）。第一圈顺走，第二圈逆走（本地人品牌形象的称作“左三圈右三圈”）。此次不限制匝数，直走到抬夫精疲力竭，让领跑的天官棚古事同第二棚古事错位，即可鸣数响神铳摆脱屋背山面水坪，入村中街道社区，游回本房祠堂。这第一次走古事才告完毕。
第二次是阴历正月十五日早上，分上、下边阙。上边阙仍依十四日路线，至过午一时许后进村不拆棚，后经关帝庙转到661乡道向北走至妈祖庙朝圣后再转云龙桥，古事整队从“云龙桥”下河道。
鼓乐队或是走古事后勤部门先相互之间洒水熔体流动速率，再将海峡两岸游人泼湿视作好意头，随后三响神铳，古事棚蜂拥而上排水，逆水行舟而走。后棚超前的棚，则视作好意头。因此抬夫拼力而为，蜂拥而至，不管不顾天寒地冻水位、河卵石苔滑，摔倒了再爬起来，心态出现异常昂贵，至中午三时许，一年一度的走古事才在高潮迭起中完美收官。
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