乔家大院具备非常高的欣赏、科学研究和历史时间使用价值，是一座无以伦比的造型艺术宝藏，被称作“北方地区民居建筑的一颗耀眼明珠”。而有那样的美名的身后，是乔家大院建筑类型中反映的各种栩栩如生的精美加工工艺的呈现。下边就让我们一起去晋商文化中瞧瞧吧。
木雕摆件
宅院也有更美丽动人处，那便是经常可以看到的精美的板绘加工工艺和惟妙惟肖的木雕艺术，雕刻品各个都是有其民俗文化喻意。
每一个院的大门上面雕有各种各样不一样的角色。如一院大门为滚檩石牌楼，有垂柱麻叶，垂柱上月梁斗子，卡风云录子，十三个头的旱斗子，之中有柱斗子，角斗子，混斗子，也有九只秃鹫，可称一等的好加工工艺。
二进门处和一门一样，为黄菊花接口，窗户有旱纹，正中间为草龙旋板。三门的木雕摆件接口为红提百子图。
二院大门木雕摆件有八骏马及福禄寿三星图，又叫三星高照图。二院二进门处木雕摆件有：花博古和财神爷喜用神。这花博古是杂画的一种，宋朝荟翠宋徽宗命人编绘宣和殿所藏文物，成列入“博古图”。后代将绘画在器皿上，产生装饰设计的艺术品，泛称“博古”。如“博古图”再加上盆栽花卉、鲜果做为装点而进行中画幅的叫“花博古”。
主房石牌楼为南极洲仙骑鹿和百子图。其他木雕摆件也有天宫赐福、日升月垣、麒麟送子、招财纳福、福禄寿三星及和合二仙等。和合二仙亦称“合和二圣”，是一种民俗神话传说画题。
明朝田汝成《西湖游览志余》上说：“宋随杭城以腊月祀万回亲哥哥，其像蓬头笑面，穿着绿衣，右手擎鼓，左手执棒，云是‘合和之王’。祀之可使人到千万里以外亦能回家了，谓之万回。”后分成二神，称“和合二仙”。二仙亦蓬头笑面，一持莲花，一捧圆合，取“和睦合好”之意。故时一般在婚宴时悬架客厅，以表好意头。
除此之外，柱子上的木雕摆件也是各种各样。如八骏、松竹、红提，表明蔓长多子、挺拨、健硕；玉兰、桂花树、百合竹，表明萬年荣华富贵；门厅的木夹扇上刻着大型浮雕“四季盆栽花卉”、“八仙献寿”，即传统式装饰设计纹之一。
“八仙献寿”，是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、仙姑八仙赴会圣宫，为西王母贺寿，为此构成的界面纹样图案，造型幽美，惟妙惟肖。我院现有有木雕摆件工艺品三百余件。
古建砖雕
古建砖雕加工工艺也是四处由此可见，主题十分普遍。有壁雕、脊雕、屏雕、护拦雕。如一院大门口上雕有四个狮子座，即四狮（时）吐云。马头上雕有“和合二仙”，抬着奇珍异宝。
卡圆上雕有兰草。掩内壁为“龟背翰锦”，是传统式的装饰纹样，为六边形框架构成的持续图形。因它像龟的背纹而而出名。古时候以龟甲做为占卦的专用工具，视能兆凶吉。古籍《述异记》云：“龟上千年生毛，寿五千年此谓千年乌龟，萬年为灵龟。”以龟为长命的一种奇物，作为图案设计，以表吉祥如意延年。
进了一院大门口正对面有一大中型古建砖雕土地资源祠，雕有松柏树、桐树和蹬于灵壁石山顶的九鹿，喻指九路畅达。立杆上面有四个狮子滚绣球。一院偏院南房墙壁有五个护拦雕，正中间为红提百子图，表明蔓长多子和荣华富贵持续头，其他四个方格为“博古图”。
一院正院马头上雕有四季盆栽花卉。二进院马头上为四果及“暗八仙”。因只选用八仙所执器皿，不画神仙，故名“暗八仙”，带有吉祥如意之意，明、清时选用较多。
二院大门口的马头正脸为犀牛恭贺，侧边四季盆栽花卉。二院主房前边过道的护拦雕，从东往西数，一是喜鹊登梅，二是奎龙翻空，三是红提百子，四是鹭丝戏莲，五是小鸟戏菊。东偏院进门雕有四季盆栽花卉、四果，加君子六艺，亦取吉祥如意之意。
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