有关玉帝想来大伙儿应当有一定的熟悉，玉帝是仙界最大主宰者之王。而阴历正月初九听说便是玉帝的华诞，因而针对世间而言，拜祭玉帝，祈祷明年顺顺当当，亲人健康平安是很重要的。那麼，有关正月初九有哪些拜祭典礼呢？关于春节的话题讨论怎么讲都说不绝，那麼要想掌握大量的关于春节的相关内容吗？就到。
正月初九是玉帝华诞？
正月初九别名天公生，中华传统农历节日之一。是仙界最大神祇玉帝的华诞，天公便是玉帝，是主宰者仙界最大的神，他是头领三界內外十方众神及其世间万灵的最大神，意味着高于一切的天。这一天的传统民俗，女性多备芳香花烛、斋碗，摆放在露台巷子口室外地区崇拜上苍，求天公降福，寄予了我国劳动者一种扶正祛邪、避灾、祈愿的美好心愿。
在中国民俗信俗中，正月初九为玉皇圣诞节，别名“玉皇会”，传闻天地间的各路神仙，在这一天必须庄重祝贺。[1] 玉帝在正月廿五会亲自来临末地，巡查查看多方状况。根据一切众生道俗的善与恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的中午回鸾回到天廷。是时道家道观内均要举办庄重的祝贺斋蘸科仪。玉皇的生辰，大家都是会举办祭典以表祝贺，自午夜零时起一直到当日零晨四时，都能够听见不断地爆竹声。
正月初九有什么拜祭典礼？
拜祭典礼
拜祭公的典礼，非常庄重，在正厅天公炉下摆放圣坛，一般全是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌旁并系住民间吉祥图案的桌围，后边另设“下桌”。“顶桌”敬奉用彩纸做成的神座(代表天公的王位)，前边中间为香炉，炉外有扎红纸张线三束及淡茶三杯，炉旁为蜡烛台；之后排列五果(柑、橘、iPhone、香蕉苹果、甘庶等新鲜水果)、六斋(金针、黑木耳、平菇、小青菜、菀豆、黑豆等)祭拜玉帝；下桌敬奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、生猪肉或猪小肚、牛肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形，外染鲜红色，打龟甲印，以代表人之长命)等祭玉帝的从神。
中国民间觉得阴历正月初九是玉帝的生辰，即说白了的“玉皇诞”，闽南地区与中国台湾别名“天公生”。是日庙宇要举办盛大游戏的贺寿典礼，念经星期。每家每户在此日必须望空跪拜，举办最庄重的祭仪。此日为人处事皆注重随和，不能得罪天魔神。很多道家观都是有庆贺以对天公的心怀感恩，尤其是湖南人更高度重视天公诞这一生活，为了更好地留念其先祖为避袭击，在新年期内躲到甘蔗园里避灾，而脱离险境。故后代在天公诞时还尤其用甘庶来拜天公；有的还请法师职业来做法事以祈祷天宫赐福。
拜天公的祭典，自初九的零晨刚开始，一直到天明已经。在这一天前夜，一家人务必斋戒沐浴，以庄重敬畏之心的情绪举办拜祭，每家每户都会正厅前边，置放八仙桌，架起圣坛，供桌子备神灯、五果（柑、桔、iPhone、香蕉苹果、甘庶）、六斋（金针、黑木耳、平菇、小青菜、扁豆、水豆腐等），并线面塔，另设淡茶三怀，也有甜粿、社龟，来到时间，全家人整顿衣冠，按长幼尊卑挨次烧香，行三跪九叩星期，随后烧天公金。阴历正月初九为玉皇上帝华诞，那麼难道说正月初一至初八就沒有乾坤吗？传说故事各居家的灶神监控其亲人的善与恶，于农历二十四日夜里，老天爷向玉皇汇报，而玉皇上帝于二十五日伴随着众神巡查万界，并决策老百姓明年的祸福。因而，一般人就斋戒沐浴并焚香钦佩他。闽南地区与台湾省许多群众，尤其是农村十分钦佩玉帝，对玉帝的广泛敬奉，体现了大家对不明全球的心驰神往和对实际的不满意，及其对君权神授的敬畏之心和对死不了的追求完美。
