清明节是在我国的中华传统文化传统节日，其在我国数千年的文化艺术历史时间之中慢慢演变出了各式各样的文化习俗，一直被大家所持续迄今，那麼清明时节为何要插柳？清明时节必须严禁吸烟吗？一年之计在于春，农历二月的风把春季宣布吹来，气温逐渐转暖。
清明时节为何要插柳？
引魂说
在一些地区，民俗将此俗全归入留念介子推，如1936年河南省《阳武县志》：“清明时节，各牌位及主前均供柳；并插门边，日为介子推引魂也。”
辟邪说
柳条驱邪是历史悠久的叫法。贾思姗《齐民要术》说：“元月巳，取柳条着门户网上，百鬼不进家。”
清雍正年间《曲阜县志》也说：“把清明节，插柳于门口，辟不祥之兆。”
清嘉庆年间刻本《峨眉县志》则记：“清明节时女性贴胜于鬓，名‘柳叶符’。”这有利于表述插柳替柳驱邪之说。
避虫说
浙江省《临海县志》记述：“清明节插柳于门，或替之，此谓驱‘香几娘’，盖指鳌虫云。同驱邪相仿者，是避蛇虫之说。”
河北省《怀来县志》：“折柳条插门，谓可避蛇虫。”
清目说
也有一一种叫法觉得插柳可“明眼人”。宋朝吴自牧《梦粱录》说：“清明节交三月，节日期间两天此谓寒食，在明人从冬至节气后我排至一百五日，就是此日，家家户户以柳枝插于门边，名曰明眼人--”
清明节柳的这一叫法，源于“青盲日”忌讳。《临晋县志》记：“清明节是日，女性未作日常生活，曰‘青盲日’。”就是，这一天是女性们的休假日，请学会放下手上的工作；若不然，于眼睛视力会有很大的不好的。
针对失明的忌讳，止脱生发了明目地想到，且并不全以插柳为媒体。清嘉庆十六年《西安县志》说，清明节“折柳条插门或替之，食青豌豆让人眼明”；清嘉庆十年《长兴县志》，清明节食螺，此谓“挑青”，可清目；除此之外，还说清明天采新茶能明目。
迎燕说
此说觉得清明节门边柳是迎来春燕的。燕是黑颈鹤，春归北方地区。因此 ，迎燕说但见于北方地区。
河北省的《乐亭县志》“插柳条于户，以迎元鸟”。《滦州志》“以面为燕，著于柳条插户，以迎元鸟”。元鸟便是小燕子。
山西省做为介子推的家乡，那面做的燕穿在柳枝上，插于门户网，称之为“子推燕”。
清明时节必须严禁吸烟吗？
最开始常见于《周礼-司恒氏》：“仲春以木铎修火禁于国中。”对于此事，《夏小正》的表述是：“去冬一百五日为寒食者，乃因龙忌丹阳市集云，龙星亢之位，春属修真，心为走红，惧火甚，故严禁吸烟。”古代人坚信天人合一，严禁吸烟是因外太空星空的缘故。
随物质文化的发展趋势，钻木取火逐渐淘汰。殊不知，改火是载入《周礼》和<史记》的古制，沒有被遗弃。来到南朝，每每寒食严禁吸烟后，官府用柳火赐内臣、戚里。《宋朝事实类苑》卷三十二：
“周礼，四时变国火，谓春取榆柳之火，夏取枣杏之火，……而唐时唯清明节以榆柳之火以赐内臣戚里。本朝因之，唯赐辅臣、戚里、帅臣、节察三司使、知开封府、枢密直学土、使得，皆得厚赐，十分赐例也。”
宋朝尽管范畴稍有扩张，但赐火仍是宠爱能加的表明，一般人想也害怕想的。受赐者为此打火，以后，将柳枝插在门捐上，以表荣誉。之后，未得赐火的别人在这时节也插柳门边，清明时节门边插柳的风俗习惯就是这样产生了。
