中元节是在中华的传统式节日之一，又被称作是祭祖节，鬼节，而在中元节也会出现一些关键的风俗习惯，那麼中元节是一个哪些的节日呢？在中元节要做什么事儿呢？
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中元节是啥节
中元节，即七月半祭祖节，又被称为施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日风俗习惯关键有拜祖、放河灯、祀亡者、焚纸锭等。民俗按例要祀祖，用新米等祭供，向先祖汇报秋成，是追怀先祖的一种文化艺术传统式节日，其文化艺术关键是敬祖行孝。
中元节本来是道家节日。据《唐六典》称，道士职业有三元斋:正月十五日天官为上元节，七月十五日地官为中元，十月十五日水官为下元。天官、地官、水官是道家的三神，三元节原是道家节日。
依照中华传统道家的叫法，因为地官要过生日，特赦孤魂游鬼，世间为免遭神鬼影响，便在七月十五日设中元普度，敬奉食品类及焚烧处理冥纸、法船，期待孤魂游鬼接到礼品后升至极乐世界去。
之后中华的佛家风靡，中无节因此又与佛家扯上的关联，又被称盂兰盆节。盂兰盆会，则是来自佛家的风俗习惯，比道家的中元主题活动要早，在中华从魏晋南北朝的梁代刚开始仿行。盂兰是梵语译音，意为倒悬，盆是中文，是盛贡品的容器，言此容器能够解先亡倒悬之苦，因而，盂兰盆会具体是个孝亲节。根据《盂兰盆经》而祭奠仪式，起源于梁武帝。从此之后，变成风俗习惯，历代皇帝及其民俗莫不举办盂兰盆会，以报祖德。
如今一些地域的中元节的风俗习惯，有中元法会、拜三官、盂兰盆会、烧法船、拜祖、放河灯、点莲花灯、送面羊等。
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中元节要干什么事儿
拜祖
民间信仰坚信先祖也会在这时回家看望子孙后代，故需拜祖，但祭拜主题活动一般在旧历七月底以前开展，并不拘泥于特殊的一天。一些地域根据一定典礼，夜里接先祖生命回家了，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直至七月卅日送到已经。送到时，烧纸钱衣服，称烧“薄膜包衣”，或佛家或道家的念经法事。在江西省、湖南省的一些地域，中元节是比清明时节或九九重阳节更关键的拜祖日。
放河灯
河灯一般便是在基座上面灯盏或焟烛，中元夜放到江河湖泊当中，任其漂泛，目地是普渡水里的落水鬼和别的饿死鬼。阴历七月别名“鬼月”，鬼节当日是阴之气最大的一天。民俗也广为流传着许多 有关中元节的忌讳，日常生活家居中，大伙儿千万不要违犯。
中元普渡
中元节，许多人要在旧历的七月初一到七月卅日中间，择日以酒食、糖饼、新鲜水果等贡品举行祭拜主题活动，以慰在尘世间去玩的千家亡灵，并祈祷自身全年度的平安顺利。比较庄重者，乃至找来僧、道念经做法念经亡者。也有些人会在这段时间，请出地藏王菩萨、目连王佛等佛象置放灵台、或请艺师饰演驱魔师高手钟馗（有些是请艺师操纵钟馗之傀偶），以切除亡者的怨气。
听说七月半正逢夏秋季更替，这时刚好是天地阴阳更替的连接点，气血盛极必衰，阴之气呈现，在这一天秘境开启地狱入口，释放亡灵，因此 广泛开展祭拜亡灵的主题活动。后人亦有叫法觉得，全部阴历七月都理应是“鬼节”，阎王爷于每一年阴历七月初一开启鬼门把鬼释放赶到凡间寻食，享有大家的供祭，七月最后一天，重关鬼门，群鬼又得回到阴曹地府。
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烧纸钱
中元节日中，民俗俗信个人行为中，更为突显的是烧纸钱。据传说，凡间的纸便是阴曹地府的钱，大家烧纸钱便是给去世的老前辈家人送钱。一般扫墓烧纸钱时要留有多张，到十字路口焚烧处理，目地是给尤家可归的野鬼一些布施，他们就不容易再去打劫赠给其先祖的钱了。
焚香燃炮
每到七月十四日或十五日晚，在门口焚香燃炮，另外“烧包”（也叫“荐包”）。
祈大丰收
中元节施祭与祈望大丰收又常联络在一起。施孤盛典，每家每户要在自身大门口焚香祷祝水稻大丰收，并把香枝插于地面上，这称为“布田”（栽秧），插得愈多愈好，为此代表着丰收水稻丰登。